4’2004
В этот раз нам хотелось бы поговорить о поле выступления художников, поле не только в смысле эстетическом и этическом (что, конечно же, главное), но и в плане, так сказать, физическом. То есть как об определенном месте, которое опять-таки избирается, исходя из уже упомянутых соображений. И повод для начала такого разговора есть: 30 лет назад на пустыре в Беляево прошел «Первый осенний просмотр картин на открытом воздухе», названный потом из-за неадекватной реакции властей «бульдозерной выставкой».
Можно сказать, что именно с 1974 года художники начали поиски этого своего поля. Тогда будущие нонконформисты пытались обрести ничейную территорию, нейтральную зону, чтобы на ней высказаться перед своим зрителем. Ведь тот участок на краю города в только начавшем застраиваться «спальном районе» был действительно пустым. Встретились же, как известно, со спецслужбами. Стало совершенно очевидно, что в тоталитарном
государстве пустых мест практически нет. Стоило ли выяснять это таким рискованным способом, если ответ был заранее вполне очевиден? Стоило. Согнанные с земли художники открыли для себя пространство свободы. И не только «внутренней»: в скором времени власти вынуждены были разрешить несравнимо более широкий пленэрный показ в парке «Измайлово», за которым последовали и другие выставки. Затем в поездках за город стали искать свое поле перформансисты группы «Коллективные действия», в начале 1990-х с уличными акциями выступили молодые художники группы «ЭТИ», да и многие другие.
Пространство для художественных выступлений, слава богу, становилось все шире и шире. Однако сегодня стоило бы задаться вопросом о смысле современных высказываний, о том, по какому поводу они сделаны, и, в конечном счете, кому они адресованы.
Осенние просмотры на открытом воздухе происходят и сегодня, тоже коллективные, тоже за городом. И надо
сказать, что они тоже преследуют цель дать возможность художникам свободно высказаться, с сегодняшней лишь поправкой: без диктата галеристов и кураторов. Без кураторов, так без кураторов. Вроде бы даже любопытный эксперимент, правда, давно описанный в басне Лафонтена, когда все органы тела отказались подчиняться главному, который всех, собственно, и питал. Фестиваль АРТКлязьма, а именно его мы имеем в виду, достаточно бодро три года назад начал этот опыт, показав, что умеют руки (бывали неплохие работы), да и ноги и глотки художников (были и перформансы, и разного свойства неформальные встречи). Однако чем дальше, тем больше фестиваль стал напоминать некое шоу, диснейлэнд, у которого остается единственная программа: развлечение — все, конечная цель — ничто. Или художникам говорить больше не о чем? Или место такое?
Конечно, морализаторство — неблагодарное занятие, но все же хотелось посоветовать тем, кто не читал французского баснописца,
перечесть его и узнать, чем кончилась притча.
Редакция
СОДЕРЖАНИЕ
СОБЫТИЯ
ПЕРВЫЙ ПЛАН
«Бульдозерная выставка»: 30 лет спустя
Михаил Федоров-Рошаль. Потом стало не так страшно
Евгений Балабанов, Никита Алексеев, Анатолий
Осмоловский. Точка отсчета
ПРОФИЛИ
Дмитрий Плавинский
ВОПРОСЫ ИСТОРИИ
Андрей Толстой. Русская парижанка Маревна
ЮБИЛЕЙ
Юрий Авакумов. История «бумажной архитектуры»
ФОТОГРАФИЯ
Галина Фоминова. Хьюстонский FotoFest
в Москве
ОПЫТЫ
Леонид Лернер. ART Клязьма — 2004
ПРОГУЛКА
Михаил Боде. Москва. Летние антрепризы
Дмитрий Новик. Санкт-Петербург. Гендерное искусство
ОБЗОРЫ